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남자로서 약한 여자를 보호하라 사내가 사내로서 자기보다 약한 자인 여자를 감싸주고 동시에 여자는 남자에게 상냥함을 보여주는 것이 삶의 조화가아니겠는가. 보상 없는 행위의 기쁨을 가르쳐라 기쁨을 맛본다는 것은 사나이로서 가장 소중한 감회하겠다. 가족을 인생의 길에서 추구하는 자세를 어려서부터 필요가 있다.그렇게 함으로써 인생길의 어떤 상황크디어 낼 수 있는 인내심과 허식(飾)을 버린 진정를 가질 수 있게 된 것이다.서는 「그대가 바라는 바를 남에게 베풀라」고 했고, 「네가 바라지 않는 일을 남에게 시키지 말라고자는 적극적인 봉사이고, 후자는 소극적인 봉사라고 쨌든 그것을 무상(無償)으로 행할 때의 기쁨을 어려함으로써 보상받는 것은 없다 하더라도 가장 큰 보라는 것을 아이들에게 갖게 할 수 있다.행위의 기쁨을 알게 하는 데는 남이 기뻐하..
상도에도 예의가 있고 법도가 있음을 알려라 학교에서 정한 제복을 집단 교육의 장소인 학교에서 입게 하는 것은 그런대로 뜻이 있다고 하겠다.그러나 그 제복을 집에 돌아와 외출할 때까지 입히는 부모는 도대체 어떻게 할 작정으로 그러는지 모르겠다. 교육에는 집단교육과 개인교육이 있다.개인교육을 가정이 맡고 있는데, 두 가지 교육의 본질이 다르다는 것을 아이들에게 자각시키기 위해서도 학교의 제복을 가정이나 학교 밖에서는 입히지 말아야 한다. 상에는 법도가 있다는 것을 가르쳐라 부모는 어떤 부모든지 저마다의 말로 아이들에게 가짐을 가르치며, 그 가르침 속에서 나름대로의 예절| 한다.세상은 예절을 지키는 것만 가지고 모든 것이 끝나.그 보다 더 엄격한 하나의 벽이 있음을 될수록 그들에게 알려 주지 않으면 안 된다.그것은 법도(法 만약 그 법도에 어긋나게 살..
몸가짐을 항상 단정히 하기 우찌무라 (內村鑑三) 도「부인을 대우하는 길은 그 고귀한 품성을 격려하는 데 있고, 그 천박한 허영심에 호소함이 아니다」라고 말했다.아무래도 여성의 속성의 하나는 허영심인 것은 세상의 통념인 것이리라. 예를 들면, 아이들은 배우고 있는 무슨 예능이나 피아노에 대해서도 손님이 와 있을 때와 없을 때에 따라서 어머니의 평가가 매우 달라지는 수가 있다.평소 어머니에게 잘못한다고 꾸중을 듣고 엉덩이를 맞는 일에 대해서 어머니가 손님한테 자랑할 때 그 천박성이 자식에게 빤히 들여다보이는 것이다 내가 국민학교 때 담임선생님이 일요일에 방문한다고 해서 어머니가 내 책상과 둘레를 정돈시키는 바람에 애를 먹었는데 막상 선생님이 책상 위가 너무나 잘 정리되어 있는 것을 보고 빈정대는 투로 「엄청나게 깨끗한데 언제나 이렇게..
각자 본인의 역할에 충실하라 어른들 이야기에 참견 못하게 하라 세상 일반의 문인이나 정치가와는 달리 고급 바아나 싫어한다.그 이유는 두 가지가 있다.하나는 술값이 없이 비싼 것, 또 한 가지는 거기에 있는 호스테스라종이 남자끼리의 대화에 까닭도 모르고 끼어들어서 시 장구를 치는 번거로움에 있다.내가 술을 마시는 목 다음이 맞는 친구와 자유롭게 대화를 즐기려는 데 있는 것을 번잡스런 바아에서는 이루기가 어렵다. 나라 남성들이 그런 부류들을 상대로 희희낙낙하며 시고, 그 내용도 모르는 맞장구나 대화를 즐길 수 있구는 다분히 집안에서 어른들의 대화에 아이들이 말참아무렇지 않게 여기는 습관에서 비롯되었음이 틀고 나는 생각한다.내 자식이건 누구이건 어른들의 대화에 아이들이 끼오면 담박에 불쾌해진다.그것은 능력 · 자격의 문제 어른과 아이 사..
소유보다는 사용을 가르쳐라 앙드레 지드의 땅의 양식 속에 인간의 정열에 대하여 쓴 아름다운 한 귀걸이 있다.「나타니엘, 너에게 정열이 뭔가를 가르쳐 주지.나는 죽을 때 완전히 만족하고 죽거나 완전히 걸 망하고 죽고싶구나 하고, 이것은 요컨데 자기의 자아를 관걸 아는 일이다.위인과 성공자의 합체 (合體)로써 인생을 보낼 수 있느냐, 혹은 아무 성공도 얻지 못하고 사회적인 인간으로서 걸망하며 죽느냐 하는 것이다.어느 편이 되었든 그것이야말로 인간적이라고 말할 수 있으리라. 요즘 아이들은 아직도 나이가 먼 주제에 「장래의 희망은, 하고 물으면 평범한 샐러리맨]하고 예사로 대답한다.이런 평범을 미덕이라 가르치는 가정교육은 어딘가 석연찮다. 소유물이 아니라 사용물임을 르쳐라. 한한 일이 아니지만 사람의 신분을 그가 갖고 있평가하는 것처럼 ..
평화를 사랑하는 아이로 키우자 그렇게 한창 왕성하고 활동적으로 뻗어나가는 아이들에게 부모가 관념적으로만 평화를 논함으로써 도대체 무엇을 아이들에게 안겨줄 수 있다는 것일까? 앞에서도 말했지만 부당하게 자기에게 침을 뱉는 상대에게 폭력으로 보복할 수 없는 것처럼 국가와 국가와의 관계에도 이러한 사건이 수없이 일어 난다.오늘날 강대국의 횡포 같은 것도 언제 형태를 바꿔서 우리에게 폭력으로 감행되지 않는다고 누가 단언할 수 있겠는가? 이러한 점에서도 우리는 아이들에게 전쟁의 본질을 가르쳐 줄으로써 국가 사회 민족에 대한 정당한 방위관을 길러 나갈 수 있는 것이 아닐까? 그리고 전쟁도 개인의 존엄, 민족의 존엄에 비추어 정당성이 있는 전쟁과 없는 전쟁이 있다는 사실을 가르칠 필요가 있다. 그러나 제 2차대전의 체험으로 우리들 중에는 전쟁이라..
서로 다름을 인정토록 교육하라 그러나 아이들이 만일 남과 비교하여 자기의 서투름을 인정하고, 그것을 자신의 약점으로 생각하는 수가 있으면 부도는 그 약점을 격려해 주어야 한다.서투른 솜씨 그대로가 좋다는 것이 결코 아니다.부모도 함께 서투른 점을 극복(克服) 하도록 힘쓰며, 점차 나아져 가는 노력을 통해서 그 일을 끝내게 하는 이상의 어떤 것을 얻을 수 있는 것이다. 세상에는 재주가 있으면서 가난하게 사는 사람들이 분명히 있다.재주 있는 인간은 그 재주가 화근이 되어 결국 자신의 천성이 약간 낮다는 것을 큰 것으로 착각하고 인생을 그르치는 일을 가끔 볼 수 있다.둔재는 재주가 있는 사람보다는 확실히 못하다.그러나 부족한 것을 우위에 있다고 설명해주는 것이 아니지만 그것을 넘어서도록 노력하게 하고 조금씩 그 간격을 메꾸어 나가는 것으로..
효도 대신 스스로 일을 하게 가르쳐라 다만 중요한 일은 몇가지 있다.아이들이 아무리 방을 어지르더라도 모른 체 하다가 제 손으로 어디에 둔 장난감의 행방을 못 찾고 다시 가지고 놀려고 부모에게 묻거나 없어진 장난감을 부모 탓으로 돌리는 그 버릇만은 바로잡아 주어야 한다.또 제 방은 아무리 어지러 놓더라도 그 습관을 남의 방에까지 끌어 들이는 것을 금하면 그것으로 족하다.제 방에서 끌어 낸 장난감으로 자기 방 이외의 영역을 어지르는 것을 금해야 한다. 정돈된 어른의 방과 어지러진 자기 방의 다른 점을 알게 되므로써 아이들은 자기의 한계를 알고 또 자기의 주체성을 자각하게 될 것이다.이 점만 지킨다면 제 방에 불을 지르지 않는 한 내버려 두는 것이 좋다. 효도할 시간이 있으면 자기 일을 하라고 가르쳐라 요즈음 묘한 풍조가 돌아 효도를 인간관계의..
장난감이 아이의 상상력을 망칠 수 있다 아이들은 어떤 상황에서도 그들 나름의 놀이를 생각해 내기 마련이므로 결코 권태를 느끼는 법이 없다.선진국의 대도시에서건 미개한 벽지에서건 아이들은 놀이에 부족을 느끼는 일이 없다. 예건에는 아이들에게 놀이감을 주는 일이 거의 없었다.그래서 그 아이들은 무(無)에서 유(有)를 낳는 것처럼 여러 가지로 그들 자신의 유회를 생각해 내는 것이었다.생각컨데 이 세상에 아이 들만큼 무에서 유를는 일에 탁월한 자가 또 있 어른이 주는 장난감, 어른이가르쳐 주는 놀이는 아이들의창조력, 행동력의 분방성(奔放분에 브레이크를 거는 셈이된다.예를 들면 사방치기, 숨박곡질, 혹은 실뜨기 같은 세계 각국 공통의 가장 소박하면서도 실은 변화가 풍부한 놀이를 최초에 생각해낸 사람은 아이들 말고 도대체 누가 있단말일까? 거기에는 어른..
아이의 연애상대를 미리 정하지 마라 아이들의 교제 상대를 선택해주지 말라 부모들이 자기 자식들에게 어떤 상대가 교제 상대로 꼭 알맞는지를 어떻게 정해 줄 수 있겠는가? 아이들은 자신의 인생의 소년기를 살고 있는 것이고 결국어린이들의 인생은 부모의 의사에 관계없이 어린이 자신의것일 수밖에 없다.어린이는 어린이 나름의 자존심과 자부심(自負心)을 가지고 혹은 자기 취미를 가지고 친구나 장난감같은 것을 선택한다.놀이 친구로 삼기에 좋은 아이와 안좋은아이를 부모가 세속적인 도덕을 기준으로 하여 아이들에게강요하는 것은 어리석은 짓이다. 내가 소년시절을 혹카이도(北海道)에서 지냈을 때의 일이다.집 가까이에 마차꾼의 한 가족이 살았는데, 나보다 나이많은 두 형제가 참 친절했다.어머니는 우리 형제 그 집에 놀러 가는 것을 엄하게 금했다.이유는 시시한 귀족..